In the early 1980s, China was rife with all kinds of breathing exercises, such as Qigong, with their roots in ancient Chinese tradition. They all assured better health, but many went as far as promising miracles and immortality. The Falun Gong was one of them. In the same way that they add soy sauce or rice vinegar to their food, they may add belief in feng shui ("wind and water," traditional Chinese geomancy) and the Yijing (an ancient soothsayers’ manual)[more familiarly transcribed as I Ching]. If you convince somebody about your truth and he wants to come and belong to your fold, it seems human. But to threaten him, "You will be killed if you don't become a Mohammedan," and out of that threat he decides to live as a Mohammedan rather than to die as a Hindu -- this is not at all religious.

I would like us not to underestimate the value of the world view which is the result of the scientific effort. We have been led to imagine all sorts of things infinitely more marvellous than the imaginings of the poets and dreamers of the past. It shows that the imagination of nature is far, far greater than the imagination of man.

For what do private property, wealth, commodities, and classes signify? The breakdown of codes. Capitalism is a generalized decoding of flows. It has decoded the worker in favour of abstract labour; it has decoded the family, as a means of consumption, in favour of interchangeable, faceless consumers and has decoded wealth in favour of abstract, speculative, merchant capital. In the face of this, it is difficult to know if we have too much code or too little and what the criteria might be by which we could make qualitative distinctions between one type of code and another, such as code as concept and code as commodity.

http://larrymcneil.blogspot.com/2008/05/future-of-compact-digital-cameras-canon.html

Rocketman

Taoists are not social workers or social servants. These people are here for their absolutely selfish ends. And Taoism teaches them to be selfish, because that is the only way to be in the world. And if everybody is selfish, the world will be very very beautiful. These do-gooders are very dangerous people. They themselves are nowhere and they go on interfering in other people's lives. The society has failed us, the society has deceived us. The education has not been of any help. The leaders -- political, religious, social -- all have been just cheating, and nobody has been of help so that we can be ourselves. But all over the world there have been mystery schools. In Greece, Pythagoras founded mystery schools. In the religion of the Jews, Baal Shem founded a mystery school called Hassidism. In China there is the mystery school of Tao, and when Buddhism reached China a new mystery school, a chain of new mystery schools opened, ch'an. The same mystery school, ch'an, reached Japan with the name `zen.'

So make films -- it is very good, because every new media has to be used for creativity. But with painting there is a freedom. With sculpture there is absolute freedom -- and you are alone there. The market is not there, the finance is not there, the audience is not there. With filmmaking everything comes in. Somebody will finance it -- if you are making a big project, then somebody will have to finance it. Then the financer will bring in his own ideas. If you want to succeed, you will have to look at the third-rate audience, and what they want.... These are the complexities.

http://video.google.com/videoplay?docid=-8095299740619441345&ei=NXnaScTeCprg2wK-8pieBw&q=

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Your expectations are so fantastic, so far out, that whatsoever happens falls short; you cannot feel grateful for it. People who have great desires can never feel grateful because whatsoever happens is always tiny compared to their desires, it is not much. And because you can't feel grateful, much more that could have happened cannot happen, because it happens only through gratefulness. So you get trapped in a vicious circle: you desire much, because of that you cannot feel grateful. Whatsoever happens you can't take any note of; you simply ignore it. And then you become more and more closed. If there is no desire, if you have no idea what should happen, you are without any idea, then things happen. If you are expecting that when you go on the road you will find one thousand Euros lying there and you only find a ten Euro note, you will say, 'What am I doing here?' But if you had not expected that one thousand Euros, a ten Euro note is good... nothing wrong in it! And if you had been grateful then from the same source from where the ten Euro note has come ten million can come. But you remain open in gratefulness.

„Man“ and „human“ are two different things. „Man“ ist a static concept like „dog“, like „buffalo“, like „donkey“- „Man“ is a static concept, just the name of a certain species, one of the species. One species is of monkeys, another of buffaloes, one is of man. Have you watched? For man we have two terms: „man“ and „human“. For dogs you have only one term: „dogs“; for buffaloes only one: „buffaloes“; for donkeys: „donkeys“. Why? Why this „human“? It has significance: „man“ simply means a biological species; „human“ has nothing to do with biology. „Human“ is a growing concept, an open concept; „man“ is a closed concept, „man“ means you are a being. „Human“ means you are a process, you are going, your are a journey, you are a pilgrimage, you are ongoing, you are a going-beyond. Friedrich Nietzsche has said, „The greatest thing that I love in man is that he is not the goal but the bridge. The most that I love in man is that he is an ongoing process; not an end but a means, a journey“.

http://www.truveo.com/%ED%85%9D%EC%8A%A4%ED%95%99%EC%9B%90-teps-2008%EB%85%84-2%EC%9B%94-25%EC%9D%BC-s14TV-%ED%8C%9F/id/1117545596

Dein Name ist eine notwendige Fiktion, er ist zweckmäßig. Wie würdest du sonst mit anderen kommunizieren? Wenn du jemandem einen Brief schreiben willst, an wen würdest du ihn adressieren?

Ein kleiner Junge schrieb einen Brief an den lieben Gott. Die Mutter war krank, und nun war der Vater gestorben und sie hatten kein Geld. So bat er den lieben Gott um fünfzig Euro.

Als der Brief bei der Post ankam, waren die Leute ratlos – was sollte man mit so einem Brief anfangen? Wohin sollte man ihn schicken? Als Adresse stand da einfach: „An den lieben Gott“. Sie öffneten den Brief, und weil sie mit dem kleinen Jungen Mitleid hatten, beschlossen sie, für ihn zu sammeln und ihm das Geld zu schicken. Es kam einiges zusammen. Er hatte um fünfzig Euro gebeten, aber schließlich waren es nur vierzig.

Nach einer Weile kam wieder so ein Brief, an Gott adressiert, und diesmal hatte der Junge geschrieben: „Lieber Gott! Wenn du mir das nächste Mal Geld schickst, dann schicke es bitte direkt an mich und nicht über das Postamt. Die haben sich zehn Euro als Provision behalten!“

Ohne Namen wäre es schwierig. Obwohl eigentlich in Wirklichkeit niemand einen Namen hat… aber er ist eine wunderbare Erfindung, sehr praktisch. Namen sind notwendig, damit man dich anreden kann. Das „Ich“ ist notwendig, damit man dich anreden kann. Das „Ich“ ist notwendig, damit du dich selbst irgendwie benennen kannst – aber im Grunde ist es nur eine Fiktion, eine Erfindung. Wenn du tief in dich hineinschaust, wirst du es sehen: Dein Name verschwindet, die ganze Vorstellung von „Ich“ verschwindet. Was übrig bleibt, ist nur noch „bin“ – Ist-heit, Existenz, reines Sein.

Und dieses Sein kennt keine Trennungen; es gehört weder dir noch mir. Es ist das gleiche Sein, das allem innewohnt: den Felsen, Flüssen, Bergen, Bäumen – alles ist darin enthalten. Es ist allumfassend; nichts ist davon ausgenommen.

http://www.youtube.com/watch?v=qsy-OPSOOoE

Der Taoismus ist ein idealer Pfad, persönlich zu wachsen. Er zeigt, wie wir dauerhaft glücklich und wirklich zufrieden sein können. Der Taoismus ist eine Form der spirituellen Praxis, ein Weg zur Selbsterkenntnis. Er führt zu Freiheit und Souveränität – heute und jetzt, in diesem Leben. Er verrät uns, wie wir auch im tosenden Lärm und in der Hektik des 21. Jahrhunderts im Einklang mit der Natur ein erfülltes und glückliches Leben führen können.

Der Taoismus ist viel mehr als eine neue Methode zur Gesundheitsvorsorge oder Stressbewältigung. Taoist zu sein ist eine Lebenshaltung. Sicherlich wird es dir auch körperlich deutlich besser gehen, wenn du ein- oder zweimal in der Woche Tai Chi praktizierst. Und es ist auch nichts dagegen einzuwenden. Ein Taoist bist du deshalb noch lange nicht.

Erleuchtung und Befreiung ist das universelle Ziel spiritueller Praxis.  Freiheit ist die Bereitschaft, dem Leben mit all seinen Unsicherheiten und Schönheiten bewusst und mit offenem Herzen zu begegnen. Der Taoismus beschreibt Freiheit als die höchste Erfahrung im Leben. Nur aus echter Freiheit können so wunderschöne Dinge erblühen wie Liebe, Mitgefühl oder Gewaltlosigkeit. Alles, was wertvoll ist im Leben, entspringt dem Zustand des Freiseins.

Auf dem Weg zur Freiheit müssen wir aufpassen, diese nicht mit Unabhängigkeit zu verwechseln. Diese können wir immer nur von etwas oder jemandem erreichen. Gemeint ist auch nicht die „Freiheit“, ausschließlich die Dinge zu tun, die du gerade tun möchtest. Dabei würdest du nur von deinen Vorlieben und Abneigungen getrieben werden, nicht von deinem inneren Selbst. Verwechsle also nicht die Freiheit des Egos mit der Befreiung von der Ichsucht. Das eine will immer mehr, das andere immer weniger. Das eine macht Krieg, das andere will Frieden. Das eine will kämpfen, das andere darf lieben. Die Freiheit des Taoisten führt dazu, sich im Schoß der Existenz zu entspannen – in vollkommener Stille, Heiterkeit, Schönheit und Einheit mit allen Mitwesen. Das Ziel ist Eins-Sein mit dem Tao.

http://de.youtube.com/watch?v=dCgHxzkOE1w

Je besser der Zustand des Körpers ist, desto besser kann das Bewusstsein wachsen. In unserer fitnessbetonten Gesellschaft vergessen viele Menschen diese Einheit. Sie tun zwar eine Menge für ihren Körper, sehen aber nicht, dass er nur eine Hülle ist. Natürlich: Je besser Du dich in dieser auskennst, desto wohler fühlst du dich. Und nur wenn du ein entspanntes Verhältnis zu Deinem Körper hast, kannst Du wachsen.

Denke aber stets daran, dass der Körper auch das Sprungbrett zu deinem Inneren ist. Nutze ihn, um den verborgenen Schatz zu entdecken. Ehre ihn, kümmere dich um ihn, er trägt den göttlichen Funken, die Lebenskraft in sich.

Jede Yogapraxis verändert den Stoffwechsel der Psyche und verbessert dadurch die Stimmung, So belohnt dich dein Körper sofort mit Wohlgefühl, wenn du ihn aktiv betätigst. Eine weitere Folge der chemischen Vorgänge im Körper ist: Probleme, die vorher scheinbar kaum zu bewältigen waren, siehst du nun ganz klar. Und dadurch schaffst du die Grundlage, zur mystischen Einsicht zu gelangen und jene Fähigkeiten zu entwickeln, die dich zur tiefen Versenkung bevollmächtigen.

In kleinen Dosen, dafür aber täglich angewandt, wirkt Yoga am besten. Halte dich dabei an das ganze Spektrum von den gymnastischen Körperübungen bis zur Meditation. Beschränke Yoga aber nicht nur auf deine Übungsstunden, sondern integriere die dabei gewonnenen Erkenntnisse ins tägliche Leben. So wirst du bewusster.

In aller Deutlichkeit: Yoga ist keine asiatische Heilsgymnastik, kein Gesundheits- oder Anti-Aging-Programm und schon gar kein modischer Wellness-Trend. Yoga ist vielmehr eine Lebenseinstellung, die dich rundum glücklich machen kann. Yoga ist ein Komplettpaket. Es spielt nicht nur auf der Matte eine Rolle, sondern überall im Leben. Yoga nimmt dich mit auf eine mystische Reise. Das Ziel ist weder ein gelenkiger Körper noch ein klarer Verstand, auch wenn du unweigerlich immer beweglicher wirst und der Geist ruhiger wird. Nein, das Ziel des Yoga ist Erwachen – ein Zustand, der die gesamte Lebenskraft befreit. Jeder kann daran arbeiten, sich seelisch weiterzuentwickeln. Jeder kann sein menschliches Potenzial entfalten, das so oft schon im Kindesalter verdeckt wird. All dies geschieht nicht, um besser zu werden. Wir sind ja bereits alle willkommen. Und genau darum geht es: Dies zu erkennen.

Yoga führt zur Befreiung im Hier und Jetzt. Das mag in der Theorie recht abgehoben klingen und für viele einem Zustand ähneln, den allemal ein vergeistigter Mönch im fernen Osten erreichen kann. In der Praxis aber wird diese Befreiung sehr schnell zum fühlbaren Erlebnis.

Also erkenne dich selbst und spüre das Glück, das sich daraus ergibt.

Man kann uns seelisch verletzen und körperlich angreifen, aber unsere Freiheit kann uns niemand nehmen.

http://video.google.com/videoplay?docid=5281656554116550443&ei=4ZLSSKO7HYGg2gKomcjIAg&q=

Das Sterben verstehen, heißt glücklich leben. Wir alle werden vom Sterben berührt und erfahren irgendwann den tief greifenden Prozess der Verwandlung, den der Tod in das Leben bringt. Der Taoismus zeigt Wege auf, um diese Erfahrung mit umfassender Bewusstheit auszugestalten und daran zu wachsen.  

http://video.google.com/videoplay?docid=4825127354123957211&ei=d8nFSIDGI5HS2gLc89nDBQ&q=